臉上起皮的現象主要是由於一些幹燥

2018年03月07日

臉上起皮是怎麼回事
生活中我們的皮膚是十分脆弱的,很多人的皮膚容易產生一些常見的皮膚問題,比如幹燥缺水以及一些起痘痘的現象,主要是皮膚產生一些生理性病理性的變化導致一系列常見的皮膚問題。隨著工作的環境的壓力和一些環境的汙染的會產生一些皮膚類型的症狀,


臉上起皮是怎麼回事

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  生活中我們的皮膚是十分脆弱的,很多人的皮膚容易產生一些常見的皮膚問題,比如幹燥缺水以及一些起痘痘的現象,主要是皮膚產生一些生理性病理性的變化導致一系列常見的皮膚問題。隨著工作的環境的壓力和一些環境的汙染的會產生一些皮膚類型的症狀,臉上起皮那也是一種常見的皮膚類型。下面我們簡單介紹一下。


  臉上起皮的現象主要是由於一些幹燥,臉上起皮呢,會是非常多的女性能感到臉上非常的尷尬,臉上起皮那主要是一些真皮以及皮下脂肪,皮膚的一些角質層受損同時主要是水分補充不夠導致的。


  臉上總是起皮實際上是皮膚缺水的原因,這時候一定要注重補水,有些人說我不是幹性皮膚,而是油性的,為什麼也會起皮呢?實際上皮膚缺水是不分膚質的,不論是什麼膚質的,如果缺水,都會起皮的,只是幹性皮膚的更為嚴重,北方的人們,在春秋表現的尤為明顯,南方一般集中於秋冬。



  幹性膚質的人:一般皮膚較白,容易缺水起皮,這個時候就需要做一些集中的保養,比如每天晚上一片補水面膜,會極大的改善這種情況(補水面膜盡量成分和作用單純些,只要能補水保濕就可以了,以免對皮膚造成負擔,出現別的皮膚狀況,比如痘痘等)

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  油性膚質的人:首先要用去油的洗面奶把臉洗幹淨,保持毛孔通透,然後用化妝棉塗上保濕補水的爽膚水,輕輕拍打吸收,就不需要再塗上別的東西了,否則對皮膚會有負擔。要經常拍水,保持水油平衡。


  以上就是臉上起皮是怎麼回事,主要是皮膚上引起一些水分的丟失,幹燥的環境氣候或者是濕度較低,比如秋冬季也會發生此類型的疾病,所以呢環境和化學因素以及皮膚的病變導致此類型的疾病,所以呢在日常生活中的臉上總是起皮呢,針對於一些幹性皮膚和一些油性的皮膚呢,都是有不同的一些針對治療方法。


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Posted by ずさ at 11:32Comments(0)散文

【文山字水樂春風】萬曆十五年暴風雨前的平靜

2018年02月23日


「公元1587年,在中國為明朝萬曆十五年,論幹支則為丁亥,屬豬。當日四海昇平,全年並無大事可敘......實為平平淡淡的一年。」


今次為大家介紹的係由史丹福游泳學校所舉辦的水中Playgroup「Water Babies」, 透過水的阻力有助訓練嬰孩們的大小肌肉,強化骨骼體魄,以至平衡能力, 岩曬炎炎夏日的親子活動~


以上一段是引自黃仁宇的《萬曆十五年》一書,既是如此,為何作者要把這一年定為其著作的書名?又如何以此年來構思,寫成一部頗受重視、曾翻譯成多國文字的著作呢?


天下太平盛極轉衰


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本書原作語言為英語,其書名是「無關緊要的1587年(1587,aYearofNoSignificance:TheMingDynastyinDecline)」。這是什麼意思?原來黃仁宇提出與其他史學家不同的看法,指出此一年似是天下盛平,無重大動盪,但一看他英文書名的後句,就指出那一年實際上卻是明朝發展至盡頭而步向滅亡的一年。


作者以此年來分析和體現他的「大歷史觀」,其著作主旨在書中看出:「當一個人口眾多的國家,各人行動全憑儒家簡單粗淺而又無法固定的原則所限製,而法律又缺乏創造性,則其社會發展的程度,必然受到限製。即使是宗旨善良,也不能補助技術之不及。」


所以,此書以明朝萬曆年間的6個人物構成全書,以小敘事透視大歷史,借明朝平淡無味的一年,揭示影響中國往後近百年的種種歷史因素。


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萬曆是明朝第十三代皇帝,明神宗朱翊鈞(在位時間:1572年-1620年)的年號。一般史家認為明朝衰落之起點,是由萬曆十年(1582年)首輔張居正去世、明神宗親政開始。萬曆因立太子之事與內閣爭執長達十餘年,他以不上朝及怠政來作為與大臣的對抗。他由萬曆十四年(1586年)開始,連續不上朝,其間長達33年,史稱「萬曆怠政」。試問在此情況下,明朝的政治、經濟怎不走下坡?


《萬曆十五年》一書,用傳記的形式,小說的筆法,可視為「以文學手法撰成的歷史著作」。除了主角萬曆皇帝外,還選了幾位大臣:包括先後的首輔(明朝不立宰相,內閣大學士之首,形同宰相)張居正和申時行、傳奇清官海瑞、軍事家戚繼光、哲學思想家李贄,這些表麵風光的人物,在各自的經歷中都包含了悲劇,反射出他們所處的大明帝國,在表麵繁榮下的無奈。


皇帝隻是麵旗幟


以萬曆皇帝為例,一般人認為皇帝是至高無上的,但萬曆的人生可說是糾結,甚至是痛苦的。


他從小被教導要聽老師張居正的話,又受母後掣肘。親政以後,有過兩年勤勉治國、想幹一番事業的時光,但在立儲問題上,與大臣完全對立。他希望立自己最喜歡的貴妃所生之子當太子,這樣她才有資格與皇帝同葬,但遭大臣們強烈反對,不斷上奏,令他明白到自己這個皇帝隻不過是一麵旗幟。凡有議論,大臣們不怕死、不要命的向皇上力諫、死諫,殺頭也不怕,貶官外放坐牢的更不怕,隻求博得一個「忠臣」、「直臣」之名,也可流芳百世。


黃仁宇說萬曆自知無力控製這帝國的前途,因有一股強大的力量跟他對抗?,官員們皆以儒家精神為口號。他日趨荒於政事,消極怠工。當然,亦有其他史家批評他貪財好色,甚至染上鴉片煙癮,無心上朝,也無力上朝。


萬曆皇帝的首輔張居正要大刀闊斧的改革,身後更因樹敵太多被參劾抄家,子孫發配邊疆;申時行想維護王朝的穩定,卻力不從心,最終卸職歸田;模範清官海瑞,清潔廉正,卻因行為古怪而遭排擠,死時潦倒;名將戚繼光力抗倭寇而流芳後世,卻在貧病交迫中死去;哲學家李贄鬱鬱寡歡,受盡排斥而被迫在家自刎,慘在血汙中掙紮兩天才死。



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這些人有陰陽兩麵:他們一方麵會做符合自己的價值觀、且有益於社會的事情,另一方麵是力求個人利益。他們之中有潔身自愛卻不受歡迎的、有唯利是圖而弄權枉法的。就算他們之中有卓越的軍事家,和深邃崇高的思想家,但都敵不過政治鬥爭,最後都算得上是悲劇結局。■雨亭剛退休中學中文科老師,從事教育工作四十年


隔星期五見報


原文地址:http://paper.wenweipo.com/2018/01/19/ED1801190020.htm

 

Posted by ずさ at 17:25Comments(0)散文